Schopenhauer a la luz de las filosofías de oriente

Francisco Lapuerta Amigo

Editorial: Cims 97 • 1998

• Schopenhauer y el orientalismo romántico; Teoría del conocimiento. El mundo como representación o el velo de Maya; Metafísica de la naturaleza. El mundo como voluntad o la identidad entre microcosmos y macrocosmos; Metafísica de lo bello. La contemplación estética, el placer y el consuelo; La vida como dolor y la muerte como un sueño; Libertad, justiccia eterna y compasión; Ascetismo y liberación; Schopenhauer como influencia y `puente`. Intemporalidad y pesimismo. - El budismo y el hinduismo antiguo influyeron de manera decisiva en el pensamiento de Arthur Schopenhauer. En efecto, todo su sistema filosófico se alza sobre la intuición de que más genuina expresión de la verdad ha sido anticipada por los antiguos sabios de la India. Algunas de sus teorías, como la negación de la voluntad de vivir, no pueden comprenderse adecuadamente si se prescinde de esta significativa influencia. Así lo demuestran las constantes alusiones a las filosofías orientales que el genial autor alemán realiza en toda su obra. Este libro estudia en profundidad el pensamiento de Schopenhauer, teniendo en cuenta las fuentes a las que tuvo acceso en pleno auge del orientalismo romántico del siglo XIX. Tras un pormenorizado análisis, se defiende la tesis de que a Schopenhauer se le puede reivindicar hoy día como el primer gran exponente de una confluencia entre las tradiciones filosóficas de Oriente y Occidente.